Google+ Followers

الأحد، 28 مارس 2010

النكتة – مفهومها- أهدافها

النكتة هى تعبير ساخر من موقف ما يدعو إلى الإبتسام وهى محاولة لتقليل ألم الواقع والخروج من حالة الجمود إلى تغيير صورة الحالة ولو لبعض الوقتـ،وقديما كانت النكتة تقال هربا من سطوة القانون،وقيل أن قدماء المصريين هم أول من إخترعوا النكتة،وأيا كان فالنكتة هى محاولة لتقليل ألم الواقع عندما تشتد الأزمات أو المواقف المحزنة فنهرب من خلالها إلى بث كهرباء من نوع خاص إلى القلب فيوجهها سريعا إلى الوجه عنوان التعبير الإنسانى فترتسم لوحة باسمة على الوجه مفادها ومعناها الغبطة والسرور لمدة لحظات ثم نعود للجدية للتعامل مع الواقع.
النكتة أحيانا تكون للتعبير عن الواقع المعيشى وهى لا تقف عند مجال واحد فأحيانا تكون سخرية من أفعال بدائية أو من سلطة قمعية أو ملل زوجى أو عواطف غير منضبطة أو شماتة أو البخل الزائد أو الكرم الزائد وكثير من الأمثلة،ولقد إتخذت النكتة فى عصرنا أشكال كثيرة مثل الكاركاتير والمسرحية وغيرها من أشكال فن التعبيرولكن تظل النكتة المنطوقة المباشرة أقوى الأشكال بكل تأكيد وهى محاولة لكسر جمود الحالة ولو لحظيا.
النكتة مؤثرة بلا شك فى سلوك الأفراد إيجابا وسلبا فأحيانا نسخر من سلوك فرد يتصرف ببدائية وعفوية أو من عيوب بالشكل أو النطق وهذا مما لا يجوز بأى شكل من الأشكال وهذه التصرفات تفقدنا ميزات الطيبة والبراءة،لكن السخرية من الأشياء الغير منطقية أحيانا تكون للنكتة أثر عليها أقوى أحيانا من قوة القانون ومن ثقافة التعلم.
النكتة من الخطأ ربطها بمجموعة معينة داخل شعب فكثير ما يتهكم أهل الشمال على أهل الجنوب فى كل بلاد الدنيا وهذا مفهوم خاطئ لأن الشعب وحدة واحدة وعندما نسخر من الأمنا فهى الأمنا جميعا وليست لمجموعة معينة.
يتبقى أنه من الأكيد أن لا نسخر من ألام البشر ولكن نعمل على تغيير واقع البشر بالصورة المثلى وهى الجد والإجتهاد فى بناء الحياة بالعلم والسلوك القويم وبما أن الألام لن تنتهى فالنكتة لم ولن تنتهى ومبدأ الدعابة البريئة جميل وترفيه عن النفس ولم للشمل وبعدا عن التمزق وعن الإنفجار فى مواجهة الضغوط من فقر وقسوة وقهر وجهل.
فضلا أدعوك للإبتسام من القلب،فضلا لا ترسم بسمة بل إجعلها حقيقية،فضلا إفرح لفرح من حولك ولنجاحاتهم وابتعد عن سرقة فرحة الأخرين لأنه سيأتى يوم سيصاحبك فيه الحزن بلا رحمة إن لم تفعل.
تحية للجادين الذين يفرحون من القلب ولا تهزمهم نوائب الزمن.
تأكد ... تأكدى ...أن إبتسامتك جميلة وكان الوجه رائعا عندما إبتسم وكان القلب صافيا والجسد إمتلئ بالحيوية وإبتسمت صفحتى بتواجدك.
-----
طرائف تاريخيه
وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة
فألقى عليه
قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة
ولكن الوالي لم يعطه شيئاً
وسأله
ما بال فمك معوجاً
فرد الشاعر
لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء
بالباطل على بعض الناس
---------------------
كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة
فنهره الأمير أمام الناس وقال له
لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة
فصلى بهم المغرب وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى
وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا
وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى
ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا
فقال له الأمير يا هذا
طول ما شئت واقرأ ما شئت غير هاتين الآيتين
----------------------------------
جاء رجل إلى الشعبي وكان ذو دعابة وقال
إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء فهل لي أن أردها؟
فقال له الشعبي إن كنت تريد أن تسابق بها فردها
-----------------------
وسأله رجل إذا أردت أن أستحمّ في نهر
فهل أجعل وجهي تجاه القبلة أم عكسها؟
فقال له بل باتجاه ثيابك حتى لا تسرق
وسأله حاج هل لي أن أحك جلدي وأنا محرم؟
قال له الشعبي لا حرج
فقال إلى متى أستطيع حك جلدي؟
فقال الشعبي حتى يبدو العظم
-----------------------
كان الحجاج بن يوسف الثقفي
يستحم بالخليج العربي فأشرف على الغرق
فأنقذه أحد المسلمين و عندما حمله إلى البر
قال له الحجاج أطلب ما تشاء فطلبك مجاب
فقال الرجل ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب؟
قال أنا الحجاج الثقفى
قال له الرجل طلبي الوحيد أنني سألتك بالله
أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك
-----------------------------
دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته
وكان عمران قبيح الشكل ذميماً قصيراً
وكانت امرأته حسناء فلما نظر إليها
ازدادت في عينه جمالاً و حسناً
فلم يتمالك أن يديم النظر إليها
فقالت ما شأنك ؟
قال الحمد لله لقد أصبحتِ والله جميلة
فقالت أبشر فإني و إياك في الجنة
قال ومن أين علمت ذلك؟
قالت لأنك أُعطيت مثلي فشكرت
وأنا أُبتليت بمثلك فصبرت
والصابر و الشاكر في الجنة
------------------------

قيل لحكيم أي الأشياء خير للمرء؟
قال عقل يعيش به
قيل فإن لم يكن
قال فإخوان يسترون عليه
قيل فإن لم يكن
قال فمال يتحبب به إلى الناس
قيل فإن لم يكن
قال فأدب يتحلى به
قيل فإن لم يكن
قال فصمت يسلم به
قيل فإن لم يكن
قال فموت يريح منه العباد والبلاد
---------------------------
سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة
فقال الأعرابي ليس عندي ما أعطيه للغير
فالذي عندي أنا أحقالناس به
فقال السائل أين الذين يؤثرون على أنفسهم؟
فقال الأعرابي ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً
----------------------------------------
وصلتنى موسوعة الرخامة أتمنى أن تدعوكم للإبتسام
موسوعة الرخامة
• ليه ابوتريكة بيلبس فانلة 22 عشان 21 ضيقة عليه. طب ليه مبيلبسش 23 ؟ عشان فلافيو بيلبس 23
• طب ايه هو الحيوان التعيس؟ القطة عشان ديما تخربش ومتكسبش
• طب ايه الحيوان اللي دايما مشغول؟ الخرتيت .. تيت .. تيت
• طب ايه الحيوان اللي بياكل ويشرب بديله؟ كل الحيوانات بتاكل وتشرب بدلها،عمرك شفت حيوان ساب ديله وراح ياكل؟
• طب ايه اقدم حيوان؟ الحمار الوحشي .. عشان ابيض واسود
• طب ايه هو اجدد حيوان؟ القنفد عشان بشوكه..والكنغر علشان بكيسه
• طب ليه التلاجة غبية؟ عشان بتحفظ الاكل .. مبتفهموش
• ماهي قمة الحيرة؟ يقال لك اجلس في ركن غرفة مستديرة
• ماهو قمة الذكاء؟ ان تجد ركن للغرفة
• ماهو قمة الالم؟ التزحلق على زحلاقة مغطاة بشفرات حلاقة وشظايا الزجاج
• ماهي قمة العذاب؟ السقوط بعد ذلك في حوض به كولونيا
• ليه الهرم فيه حتة حديد من فوق؟ عشان يتشال منها وينضفوا تحتيه
• ايه الشبه بين الجورنال والشمس ؟؟ الاتنين بيطلعوا الصبح
• ايه الشبه بين التفاح والكمثرى ؟؟ الاتنين مش جوافة
• ايه الفرق بين الصحراء وايام الاسبوع وموس لورد ؟؟ الصحراء مفيهاش حد - ايام الاسبوع فيها حد - موس لورد فيه حدين
• واحد وقع من الدور التاسع لقى ايه؟؟ لقى مصرعه
• ليه الارنب مبيعديش من قدام القهوة ؟؟ بيخاف من السحلب المكار
• دكتور اسنان ارتكب جريمة يسجنوه فين ؟؟ في سجنال تو
• ليه نابليون كان بيقعد قدام التلاجة ؟؟ عشان يطمن علي حملة فريزر
• ايه هي قمة الادب ؟؟ انك تخبط على التلاجة قبل متفتحها
• ايه هي قمة الصبر ؟؟ انك تستنى حد يفتحلك
• ايه هي قمة الدهشة ؟؟ حد يفتحلك فعلا
• إيه وجه الشبه بين الحلاق وجورباتشوف ؟ الإتنين بيتعاملوا مع الروس
• إيه وجه الشبه بين القمر وصينية البطاطس ؟ الإتنين ميتعملوش عصير مانجو
• إيه العلاقة بين الكمبيوتر والحفرة ؟ الكمبيوتر حاسب آلى أما الحفرة حاسب لتقع
• ليه الأرجنتين مش بيزرعوا تين ؟ لأنها دولة للا....تينية
• إية الفرق بين الزيتون والليمون ؟؟ التانى بيتعمل لاموناته والأول ما بيتعملش زاتوناتة
• واحد بيحدف زلطة على بيت ازاز والبيت محصلوش حاجة ليه؟ عشان الزلطة مجتش فيه
• طب كتكوت بيعدي الشارع و فجأة مات .. ليه؟ الزلطة جت فيه
• حاجه طايره فى السما وبتقول نياو ايه هى؟؟؟ قطه بيضاء مضروبه بالشلوت
• طب حاجه سوده طايره فى السما وبتقول نياو ايه هى؟؟؟ غراب بيستهبل
• طب حاجه بنى طايراه فى السما وما بتقولش حاجه ايه هى؟؟؟ فرده جزمة الراجل الى ضرب القطه البيضاء
• طب حاجه سوده طايره فى السما وما بتقولش حاجه ايه هى؟؟؟ غراب عاقل وما بيحبش يستهبل
• حاجه زرقاء طايره فى السما ايه هى؟؟؟ ذبابه لابسه بنطلون جينز
• حاجه سوده وفيها خط احمر وطايره فى السما من الشرق للغرب ايه هى؟؟؟ ذبابه لابسه فستان سواريه وحاطه روج ورايحه فرح واحده صاحبتها
• حاجه سوده وفيها خط احمر وطايره فى السما من الغرب للشرق ايه هى؟؟؟ نفس الذبابه نسيت حاجه فى البيت رجعت تجيبها
• حاجه سوده ماشيه فى الصحراء ايه هى؟؟؟ سرب نمل رايح يعزى
• نقطه سوده على الحيطه ايه هى؟؟؟ دبانة
• طب نقطتين سود على الحيطه تبقى ايه؟؟؟ فيشه
• طب 3 نقط سود على الحيطه تبقى ايه؟؟؟ دبانة وفيشه
• طب 73 نقطه سوده على الحيطه تبقى ايه؟؟؟ يبقى بياض البيت بيقشر
• حاجه رفيعه وطويله ولونها ابيض ايه هى؟؟؟ فتله بيضاء
• حاجه رفيعه وطويله ولونها اسود ايه هى ؟؟؟ خيال الفتله البيضاء
• ازاي نحط فيل في زجاجة -- نزقه فيها فجأة وهو بيشرب
• ازاي نحط فيلين زجاجة من غير ما يلمسو بعض ؟؟ نحط بينهم فيل تالت
• طب ازاي تركب 4 فيلة على بسكلته؟ فيل يسوق ويمسك الازازة
• ازاى نركب اربع فيلة فى عربية فولكس اتنين ورا واتنين ادام
• طب إزاي نركب 8 فيلة فى مرسيدس نبيعها ونشترى عربيتين فولكس ويبقى اتنين ورا واتنين ادام
• ازاى نصطاد الفيل الاحمر؟ بالبندقية اللي بتصطاد الفيل الاحمر
• ازاى نصطاد الفيل الاخضر نستنى لما يستوى ونصطاده ببندقية الفيل الاحمر
• ازاى نصطاد الفيل الازرق؟ نكسفه وشه يحمر ونصطاده ببندقية الفيل الاحمر
• دكتور اتجوز محامية خلفوا ولد يسموه ايه؟ أحمد على اسم جده
• ايه الفرق بين القلة والزير --- فى فوازير ومفيش فوا قلة
• ايه عكس كونكريت لاتكن كريت
• ايه عكس زمان زا وومن
• ازاي نحط فيل في الثلاجة على ثلاث مراحل؟ نفتح الثلاجة - ندخل الفيل في الثلاجة - نقفل الثلاجة
• طب ازاي نحط زرافة في ثلاجة على اربع مراحل؟ نفتح الثلاجة - نخرج الفيل - ندخل الزرافة - نقفل الثلاجة
• ماهو الشئ اللي ننام عليه ونجلس فوقه ونغسل اسناننا فيه؟ السرير والكرسي وفرشاة الاسنان
• ما الذي له رأسان و8 اقدام؟ كلبان
• كيف نعرف ان 8 افيال موجودين داخل فندق شيراتون بدون ان تدخل الفندق؟ اذاوجدت 2 فولكس في موقف الفندق
• احترقت حديقة الحيوانات فاحترقت جميع الحيوانات ماعدا الزرافة لماذا؟ لأننا وضعنا الزرافة بالثلاجة
• ايه اكتر حيوان مبيعرفش يستخبى ؟ الثعبان بان بان بان بان بان
• طيب ايه اكتر حيوان بيسمع اغاني اجنبي ؟ الغراب راب راب راب راب راب
• طيب ايه اكتر حيوان بيسيح في الحر ؟ التم ساح ساح
• سمعت نكتة الأسانسير ؟ لأ - يبقى اكيد كنت طالع على السلم
• ليه مصر مش محتاجة بطاطين ؟ علشان اتصالات غطت مصر كلها
• ليه السمك بيخاف من فودافون ؟ علشان عندها اكبر شبكة
• ليه محمدين بيلبس شرابات خضرا ؟ عشان خضرا لابسة شراباته
• محمدين واقف فى الشمس و معاه دودة ليه؟ عشان الدكتور قال له اقف فى الشمس دقائق مع دودة
• ليه محمدين بيحط خيارة تحت المخدة؟ عشان لو حط طمطماية هتتفعص
---------------------------------------
تقديرى
خالد ابراهيم....مدونة سور الأزبكية

الخميس، 25 مارس 2010

العالم الإفتراضى

يصطدم الإنسان بحقيقة الواقع مع الأزمات ويهرب الإنسان إلى الواقع الخيالى هربا من الأزمات ومن هنا يظل الصراع بين الحلم والحقيقة،إذا نحن نصنع الواقع الخيالى الذى يصنع إحتياجاتنا النفسية ولو كان مغايرا لحقيقة الواقع المحيط.
فمثلاعالم الإنترنت،و(عالم الشات) المحادثات من خلف الأقنعة والمسافات الزمنية والحواجز هو صورة لواقع نحن نصنعة لكن به الكثير من المخفيات فى واقعنا الحقيقى،وبالطبع يضاف عالم النفاق والمجاملات المفتعلة والإنبهار بنجاحات كرة القدم وغيرها مما يصعب جمعه هو نتيجة لواقع غير واضح المعالم،ضاعت معه الحقائق المرئية،لأننا لم نعد قادرين على تغيير وهن الواقع الحالى إلى واقع يستشعره كل إنسان يعيش معنا .
جميعنا يعيش صورة الواقع أما الواقع الحقيقى أننا نتحرك داخل قطار زمنى ينزل كل إنسان فى محطتة رغما عنه على الرغم من محاولات الشغب أو اللهو التى لن تجدى أو الحزن على فقد الأحباب الذين نزلوا فى محطاتهم،ولكن صورة الواقع التى نحياها جعلتنا ننسى أن محطاتنا سوف تاتى،وننزل يوما ما من قطار البشرية الذى يجوب الأرض بلا توقف.
قناعاتنا الشخصية بمستوى الدرجة التى نقيم بها داخل القطار تختلف من إنسان لأخر،لكن الأكيد أن التاريخ لن يذكر سوى الذين تدرجوا على كل الدرجات حتى وصلوا إلى الدرجة الممتازة وذلك ليس من حيث الإمكانات ولكن من حيث المضمون من هنا فإن فقدهم خسارة عظيمة لكن علينا أن نقبل بها لأنهم نزلوا فى الموعد المحدد تماما فى محطة الوصول المحددة سلفا وأن نبدأ نحن فى صنع ما يجعل لحياتنا قيمة وما يترك من أثر لما بعدنا.
المؤلم أن ركاب القطارالقابعين،الحالمين،المشاكسين،المحبين،العاشقين،المجتهدين،النائمين..جميعهم يظنون أنهم دائما أفضل من الذين نزلوا بمحطاتهم فسرعان ما نسيناهم،دون أن ندرى أننا نعيش صورة الواقع وأن الحقيقة تبدأ مع مغادرة القطار.
تقديرى
خالد ابراهيم


الأربعاء، 24 مارس 2010

Intellectual Crisis أزمة المثقف

أحاول رصد مخاوف المثقف،لأن المثقف إنسان حالم لا يتوقف عن نقد الواقع والبحث عن الأفضل،المثقف يصنع الحلم،يبحث عن وسائل الإرتقاء بالفكر،فيقرأ ويقرأ ويتحاور،ثم تتكون لديه شخصية يرى بها العالم من منظور متعدد الزوايا وليس زاوية واحدة،والمثقف يعتبر نفسه،حاكما،وقاضيا،وطبيبا،ومهندسا،وعاملا،وصحفيا،وبناء،وكل المهن التى هى على الأرض،يضع نفسه فى مكانها،ويحاول فهم ثقافتها،وكلما إقترب المثقف أكثر من فهم العالم المحيط،أصبحت لديه القدرة على النبوؤة،وإستشراق المستقبل.
من هنا يتبادر إلى الذهن ما هى أزمة المثقف،هل هى سياسية؟أم إقتصادية؟ أم أزمات متعلقة بالنشرأو كل ذلك أم أن المثقف يتجاوز حجمه ويتدخل فيما لا يعنيه؟
وقد نتفق أو نختلف على أن المحتوى لدى المثقف هو العنصر الأهم فى مواجهة كل المعوقات التى قد تواجه المثقف،فالكتاب الذين يكتبون بعمق وواقعية،وبأهداف تمس واقع الناس وأحلامهم ومستقبلهم،لابد أن الطريق سيفتح لهم يوما ما.
دور المثقف ليس الصدام مع أحد،بل هو تنويرى للعقول،ولصنع الأهداف القومية،وتقييم الواقع بالكشف عن السلبيات ودفع الإيجابيات للتطوير،وأن يشعر كل فرد أنه كيان كبير ليس محصورا فى وظيفته أيا كان نوعها بل على الفرد ان يفهم أنه جزء من الواقع ومشارك فى المستقبل وأن الدونية فى الفكر وليس العمل.
صداقة المثقف هى غاية كل عاقل،والقضاء على المثقف هو جهل بجريمة تجميد الأحلام التى هى عماد المستقبل فالمجتمع الذى يعيش بلا أحلام لابد وأن يتحول إلى مجتمع من المتسلطين والإرهابيين والمقهورين .
كلنا يدرك أزمات المثقف لكن أكثر ما يؤلمنى هو المثقف الذى لا يرى سوى نفسه والمثقف الذى يغار من نجاح الأخرين،والمثقف الذى تم شراؤه،والمثقف الجامد الذى توقفت أحلامه عند حدود المصلحة وتوقف دوره عند زاوية النقد الأدبى لبيان جماليات الأعمال الأدبية والصور والبلاغة،وغيرها من المحسنات وا..............
الثقافة ليست حكرا على الكتاب بل مطلوب من الجميع أن يقرأ بدلا من تجميد العقل عند حدود اللذة بالتملك،بل على الجميع أن ينظر لبناء الإنسان من الداخل وإلا كيف تبنى الأوطان وسط الأموات.
تقديرى
khaled ibrahim Mohamed


الثلاثاء، 2 مارس 2010

القوة والثقافة

بلا شك هناك علاقة وثيقة بين القوة والثقافة،فالقوة تفرض ثقافة القوى والضعيف يستقبل ثقافة القوى ومن هنا تتولد ثقافة التبعية للغير التى أصبحت من خصائص عالمنا العربى،مثلا الولايات المتحدة الأمريكية التى ترى نفسها القوة العظمى،وهى كذلك بالفعل،تريد أن تفرض ثقافتها على العالم أجمع،وكثيرا ما أسأل نفسى لماذا تذوب الثقافات المختلفة داخل الثقافة الأمريكية؟
ولنأخذ على ذلك مثالا،كأن يذهب أى إنسان من العالم الثالث للعمل أو الدراسة بأمريكا،فيتعايش بشكل جيد ويحرص على العمل بالنظام الأمريكى الذى يعطيه حقه المادى أو التعليمى،فتجد أكثر الناجحين فى عالمنا العربى،كانت بداية نجاحاتهم فى الولايات المتحدة الأمريكية،والغريب مع أن الكثير من العرب درسوا وتعلموا فى الخارج وخاصتا أمريكا،إلا أن التطور فى عالمنا العربى بطيئ جدا من حيث المضمون،أما الشكل الحضارى كما ذكرت سابقا فيتم شراؤه من العالم المتقدم،كما أننا لا نخجل من التقيم الثقافى للغرب وللعرب بأن نكون نحن العالم الثالث وهم العالم المتمدن،كما أن لديهم حرية الرأى،وحرية التظاهر السلمى،وحرية العبادة،إلا أن هناك شيئا لا يمكن الإقتراب منه وهو أن تخون بلدك أو تقلل من شأنها،والحقيقة الحضارة الغربية حاليا تستحق الإحترام،وتستحق منا التأمل لواقعنا المؤسف،المليئ بالخوف،والكسل،والسخرية من بعضنا البعض،والحقيقة أن الثقافة التى تفرض بالقوة هى تغير واقع المجتمعات لفترة وجيزة من الزمن،أما ثقافة التعاون المشترك،والبحث العلمى،وحرية الإبداع،وإحترام حقوق الإنسان،هى التى تترك الأثر الطويل والمستمر على كافة المجتمعات،وعلينا أن نترجم غضبنا على الإحتلال الأمريكى بتغيير أنفسنا ليتغير واقعنا من متلقى إلى مبدع،كل يبدع فى مجالة،لابد وأن نعالج داخلنا المحطم ونحاول لم أشلائنا من الداخل،كم مرة نجلس مع أنفسنا،ونتحدث مع أنفسنا بصدق،وننقد داخلنا ونعرف إلى أين توجهاتنا،ونتغير من حالة إلقاء التهم والولاء للغير،إلى حب أوطاننا بالعمل وليس الكلمات،ونغير الحوار الغير حضارى إلى حوار راق،نمنح فيه النابغين فى أى مجال حقهم الريادى،والتعامل معهم بما يبنى أوطاننا،والواقع يقول أن القوى يتجبر أحيانا فى طباع البشر فلا نلوم إلا أنفسنا فى عدم بناء بلادنا وعدم قدرتنا على مواجهة الأعداء،وعلينا أن نفهم أن إحتلال العراق وغيرها من البلاد،تم لأسباب عديدة والتى منها الموقع والبترول ولكن السبب الأهم أنه من الطبيعى أن يكون الضعيف مطمعا للقوى ولذلك لو كانت العراق قوية قبل الحرب لردعت أى عدو،وأمريكا لماذا لم تضرب كوريا الشمالية والتى لديها بالفعل سلاح نووى،أو تغامر بضرب إيران،واختارت العراق التى ليس لديها سلاح نووى وجيرانها الجبناء والضعفاء لتنفيذ مخططها،فلماذا لا نلوم أنفسنا جميعا،لماذا نبحث دائما عن الدول التى تدافع عنا،لماذا قدرنا ليس بأيدينا.


الإعلام القوى يفرض ثقافة القوى والقوى لا يريد من يساويه فى القوة أو يتفوق عليه،لذلك الغرب يجمل نفسه ويعالج مشاكله بالإسلوب العلمى ولو على أكتافنا،فنحن نستحق أن نكون دواب ما دمنا لم نبحث عن الطيران،لماذ نعشق الزحف،لماذا نعشق البلطجة على أنفسنا،وعندما نقع فى المواقع الصعبة نظهر على حقيقتنا،يقول البعض اننا نقاوم وهذا مطلوب،لكن كم نخسر،وكم ننتظر من الوقت لإعادة بناء أنفسنا.
نحن نختزن الفلس العلمى والنفسى،جبارين على أنفسنا،مضيعين للأوقات،وهذا ليس سبا وقذفا لنا،لكنه تشخيص صادق لما نحن فيه،وحاليا العالم مفتوح أمامنا ويمكننا تقبل الثقافة التى تدفعنا الى الأمام،ولم يعد لدينا حجة أن أعيننا مغلقة وأفواهنا مكممة،فنحن نبحث عن مبررات وسنظل هكذا ما لم نكن على قلب رجل واحد.
الثقافة التى لا تخدم الإنسان،هى ثقافة محطمة للإرادات،وتجردنا من إنسانيتنا إلى بهيمية الحياة،فهل نتوقف عن الأعذار،والسفسطة،ووضع المبررات..... هل نستطيع؟
نعم نستطيع (إلا عبادك منهم المخلصين)
خالد ابراهيم....مدونة سور الأزبكية