المرتشى والمتسول

هناك علاقة وثيقة بين المرتشى والمتسول أطرحها مناقشة وفضحا ورفضا وتحقيرا لها وخجلا منها وتنفيسا عما بداخلى وبداخلكم.
المرتشى يحصل على مال أو هدايا عينية ليست من حقه نظير إستغلال منصبه أو علاقته بشخصيات هامة أو تواجده فى عمل مرتبط بالتعامل مع الجماهير وذلك فى إنهاء أعمال قد تأخذ وقتا أكبر مما هو مخصص لها فى الوضع الطبيعى أو نتيجة رغبة مقدم الرشوة فى الحصول على منافع إستثنائية ليست من حقه أو هربا من سلطان القانون الضعيف أو أخذ حق أو محاولة الإنتقام وغيرها مما نسمع ونرى فى عالمنا المعاش والمحيط.
المتسول يأخذ المال من كل الطبقات بإلحاح وإستجداء متظاهرا بالحاجة الشديدة والألام المبرحة ومتظاهرا بالتوكل على الله وتقديم الدعاء الذى يمس قلبك وتستشعر انه لو أصابتك دعوة منه فأنت داخل الجنة لا محالة والمتسول مضيع لحق الفقير.
والحقيقة هناك تشابه كبير بين المرتشى والمتسول فكلاهما يجيد أدوات النصب على الحقوق الطبيعية للبشر وكلاهما يأخذ ما ليس من حقه وإن كان التسول جرم أقل من جرم الرشوة ولا يعاقب عليه القانون،فالمرتشى يعطى حق لغير صاحبه والمتسول يأخذ حقا هو ليس صاحبه بل صاحبه الحقيقى هو الفقير.
جريمة الرشوة لها عنصران مقدم الرشوة(الراشى) وثانيهما المرتشى ومقدم الرشوة إنسان طماع إستغلالى ضعيف الشخصية يريد الصعود لأنه محطم داخليا ونفسيا،والمرتشى متسول بلا أخلاقيات يبيع الضمائر مقابل المال وهو إنسان بلا قلب وليس لديه مانع فى أن يظلم ويقتل من أجل المال.
المتسول هو إنسان سلبت منه كرامته فلم يطلب حاجته بعفة العمل والقول وتنازل عن كرامته بالتواجد بين أصحاب الذات المحترمة ورضى بالكسب بتعبيرات المذلة البليغة والمستفزة لمشاعر الناس.
المجتمع الأنانى الظالم للفقراء المستفز للمشاعر بالطبقية والغنى الفاحش لطبقة دون أخرى هو مجتمع تتوارى فيه الأخلاقيات رويدا رويدا،وتتحول طبقته الوسطى التى هى عماد أى مجتمع إلى مرتشين وتتحول الطبقة الفقيرة فيه إلى منافقين ومتسولين و متوسلين إلا القليل الذى يعانى كمدا ويموت قهرا ومرضا بمرور الوقت،أما طبقته العليا وصفوته التى تتحكم فى كل شيى فتستمد المعلومة عن الفقراء من الطبقة الوسطى وهذا دليل عن بعدهم عن الواقع وعن العدالة وفقدانهم الشعور بالمسئولية تجاه الضعفاء ورضائهم بخريطة الواقع التى رسموها من أجل أن يظل الفقير فقيرا والغنى غنيا.
وهنا أطرح لماذا لا يكون القضاء على الرشوة هدف قومى وليس قانونى فقط ولماذا لا نخصص حصص إعلامية وتعليمية لفضح المرتشين ولبيان أفعالهم وخصالهم حتى ينشأ جيل يخجل من هذه الصفة التى وصلت إلى حد الشعور بأنك لن تستطيع القيام بقضاء مصالحك دون أن تقدم رشوة فى كافة القطاعات المتعلقة بالتعامل مع المواطنين.
من هنا المتسول الصغير حاليا سيكون مرتشى كبير لو أتيحت له الفرصة وحصل على موقع ومكان يسمح له بذلك.
المرتشى هو شحاذ كبير ونصاب كبير كان يوما ما متسولا صغيرا وأتيحت له الفرصة للظهور بدور المهم والمخلصاتى والأكيد أنه يتناسل ورثة لهذه الصنعة التى تدر ذهبا على صاحبها لذلك فهو حريص على الوصول لأهدافة ولو كان الثمن ضياع المجتمع.
بلا شك هناك ضمائر لا زالت لم ولن تموت.
هى رسالة أوجهها فهل من مجيب
خالد ابراهيم محمد
مدونة سور الأزبكية http://khaled-ibrahim.blogspot.com